十五看花灯

       故乡有句俗语“年罢十五了”，就是过了十五才算过完年的意思。那时奶奶总是孤零零坐在门槛上，浑浊的眼眺望着远山，缓缓说出这悠悠长长的话。那时子女们早已出门各奔前程了，红红火火的年味已经烟消云散，生活重归恬静淡然，空气也是纹丝不动的。走在空荡荡的院子里，除了自己的脚步，只有十来只经历了凛冬的斑鸠，缩成一团站在一周遭高大槐树的干枝上，飞起回旋又落下，在暖春将至的微风里，造出一点生机和动意。
       故乡的十五唯一有趣的是去城隍庙里看灯。城隍庙是广而大的，高高矗立在大山上，庙前举目，可望百里之遥，平林漠漠，黄河浩荡，烟村千百人家。山上蓊蓊郁郁种满了松柏，寓意着万古长青。这是一座清代的古庙，山下庙门十分气派，因岁月久远木头上的朱漆已然斑斑驳驳。山下庙院里，戏楼、献亭、正殿等建筑依次建在三层平台之上。山腰上窑洞里也建着一些庙宇，大大小小的神像布满了壁上的佛龛，山顶上的平地还有几座宝殿。
       城隍是道教中守护城池之神。自南北朝时兴起，至明清时，渐由守护神演变成负责一方阴间事务的“阴官”。不像八仙三十六将之类的都有名有姓，各地的城隍都是本土制造，本地百姓选那些历史上的忠臣良将做自己的城隍，风调雨顺是他，饥荒连年也是他。
山门前100米有一座高耸的朱漆谯楼，谯楼上有大钟，作瞭望和报警之用，站上面可以喊话和射箭。老人们说从前一到看灯时节，男男女女便挤满了上面，但如今已经是市级文物，不能登楼一观了。
       庙里的花灯是最好看的，古味儿盎然，一笔一划不知何人所绘，色彩艳丽，天上地下各色人物出神入化。纸灯是立方体，1米多高，八个角都有木头雕花，四个立面各有一幅画儿，里面接着电灯泡。高高挑起在木杆上，几步挂一个，从谯楼起挂满长长的街道，再穿过山门一道儿蜿蜒上山，站在山顶一望，真个灯火辉煌，宛若天上人间。
       “山上的花多了开不尽，地上的人多了心不公。天上的云多了日不明，海里的鱼多了水不清。”正如凉州贤孝《花灯记》中唱的，花灯上所绘都是因果报应、劝化观众的神仙世界。上到天宫神仙，下至地狱阎王，从天上到地下，东南西北，上下左右，无所不包。
       正是“东绣了东海老龙王，西绣了西天雷音寺，南绣南海普陀山，北绣北海饮马泉，上绣了玉皇爷的凌霄殿，下绣了王母娘娘的百花殿，金童玉女也绣上，各样的风情都绣上，天南地北也绣上，蓝天白云也绣上，各种星宿都绣上，各位神灵都绣上，四海龙王也绣上，四海龙母也绣上，水鬼水母也绣上，再绣到财神殿，三大财神也绣上，福禄寿星也绣上，再绣到土地殿，土地爷爷也绣上，土地奶奶也绣上，土子土孙也绣上。再绣到了森罗殿，上绣了天宫的各路神，再绣了十八层地狱门，再绣到了望乡台，那个时间再回来是不可能。再绣了森罗殿十帝阎君，小鬼判官也绣在灯笼上。上绣了个天高十万丈，下绣了地狱十八层。”
       从谯楼一盏灯一盏灯看上去，进了山门，穿过庙院，再登上从山底到山腰十分陡峭的108级台阶，不断地攀登，不同的庙宇，一个接一个看上去，往下俯瞰，恍若隔世的样子。在山腰里继续看灯，阵阵冷风吹来，昏黄的灯影里浮动着青松翠柏的重重黑影，看一下花灯上十八层地狱可怖的情景，再看一眼鳞次栉比窑洞里黑黢黢的神像，心里不由自主地惊怕和颤栗。那拔舌、剪刀、铁树、孽镜、蒸笼、铜柱、刀山、冰山、油锅、牛坑、石压、舂臼、血池、枉死、磔刑、火山、石磨、刀锯地狱中，种种场景在脑海里走马灯一样挥之不去，一时手足无措，心也乱了。孔子曰：子不语怪、力、乱、神。一个人是不敢久驻的，只好赶紧往人多处钻。
       我也应景似的去宝殿里上了一炷香，在蒲团上磕了一个头，布施了十块钱，找老和尚求了一支签。好在顺风顺水，大吉大利，一支上上签，紧张的心情瞬间平复了许多。
返回时，风很冷，踉踉跄跄从小路下山，无灯照明，全凭胆壮。同伴们说邻乡的剪金山庙更大，山更高，灯更好，是否逛一回。我已意懒神疲,不由便答出郁达夫那句“故乡岂不有明媚的山河,故乡岂不有如花的美女?我何苦要到这东海的岛国里来!”说罢，大家哈哈大笑。