讲到“好家风”。首先浮现在我脑海的就是“六尺巷”的故事。因为我是安徽人，从小就听父母讲发生在家乡“六尺巷”的故事，多年来对我的为人处世都产生着深刻的影响。工作后趁休假闲暇，慕名来到“六尺巷”，目睹历史遗迹、聆听感人故事，又有了成年人更深的感悟。
“六尺巷”位于安徽省桐城市西南一隅，是一条鹅卵石铺就的全长180米、宽2米的巷道，并没有什么称得上美丽的风景供人欣赏，只不过是小县城中一条平平常常的小巷而已。它但却有着一段不平常的来历，使其成为一条名驰遐迩的名巷，其名就出名在它的由来上，就出名在它的故事中。
“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”这首脍炙人口、闻名遐迩的“让墙诗”就出自六尺巷的一段历史典故。据《桐城县志略》载：清朝时，在安徽桐城有一个著名的张氏家族，清廉节俭、乐善好施、教子有方，一门七代出了13个进士，父子两代为相，权势显赫，这就是清代名相张英、张廷玉父子。清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。期间张家人传书于京城当大官的张英，求其出面干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，遂回信一封写了这首“让墙诗”。 家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，于是两家的院墙之间就有了这条宽六尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈，成为几百年来劝人“邻里礼让、友善和睦”、传承好家风的典范。
故事的内涵不简单在于“巷”的本身，而在于体现了心胸宽广、恭谦礼让的传统美德；短短四句“打油诗”，蕴含着中华传统包容万物、兼收并蓄的博大精神，更体现出为官者德治礼序、崇德重礼的文化精髓。特别是在物欲横流、钱、权当头的今天，提倡这种美德，似乎更为必要。做官先做人，做人先修身，这便是一代儒臣风范的体现。党员领导干部必须知古鉴今，为政以德，正心修身，讲规矩、守戒律，在全面推进依法治国的今天，吸收传统文化的充足营养，坚持他律和自律相结合，发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，让法治与德治相得益彰。
“六尺巷”作为一个文化的新载体，其典故所包含的谦和礼让的中华传统文化精神，它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。礼让、和睦是中华民族的传统美德。古代开明之士尚能如此，今天同事之间、邻里之间处理小事小非，更应该比封建时代做得更好。争一争，道不通；让一让，六尺巷。
早在2006年11月21日，时任国务委员唐家璇在参观六尺巷后，欣然题辞：“桐城六尺巷，和谐名城扬”。他说，六尺巷里曾诞生过一个真实的历史故事，它昭示中国人民追求和谐的传统美德，闪耀着超越时空的思想光辉。
2008年2月21日，国务院副总理吴仪来桐城视察，她说：“六尺巷的故事告诉世人：大度做人，克己处事。”
可见，六尺巷是一个很好的教育素材。不管是对于当政者还是对于普通百姓，六尺巷同样意义深远。
和睦的邻里关系，对于能够成为邻居的人是一种幸福，也是社会和谐的基础。你容我，我容你，天宽地阔；你敬我，我敬你，彰显厚德。邻里之间需要用真诚去换取信任，相互谦让，相互理解，互相尊重，方得和睦。（中铁建大桥工程局集团西北工程有限公司）
“六尺巷”位于安徽省桐城市西南一隅，是一条鹅卵石铺就的全长180米、宽2米的巷道，并没有什么称得上美丽的风景供人欣赏，只不过是小县城中一条平平常常的小巷而已。它但却有着一段不平常的来历，使其成为一条名驰遐迩的名巷，其名就出名在它的由来上，就出名在它的故事中。
“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”这首脍炙人口、闻名遐迩的“让墙诗”就出自六尺巷的一段历史典故。据《桐城县志略》载：清朝时，在安徽桐城有一个著名的张氏家族，清廉节俭、乐善好施、教子有方，一门七代出了13个进士，父子两代为相，权势显赫，这就是清代名相张英、张廷玉父子。清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。期间张家人传书于京城当大官的张英，求其出面干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，遂回信一封写了这首“让墙诗”。 家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，于是两家的院墙之间就有了这条宽六尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈，成为几百年来劝人“邻里礼让、友善和睦”、传承好家风的典范。
故事的内涵不简单在于“巷”的本身，而在于体现了心胸宽广、恭谦礼让的传统美德；短短四句“打油诗”，蕴含着中华传统包容万物、兼收并蓄的博大精神，更体现出为官者德治礼序、崇德重礼的文化精髓。特别是在物欲横流、钱、权当头的今天，提倡这种美德，似乎更为必要。做官先做人，做人先修身，这便是一代儒臣风范的体现。党员领导干部必须知古鉴今，为政以德，正心修身，讲规矩、守戒律，在全面推进依法治国的今天，吸收传统文化的充足营养，坚持他律和自律相结合，发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，让法治与德治相得益彰。
“六尺巷”作为一个文化的新载体，其典故所包含的谦和礼让的中华传统文化精神，它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。礼让、和睦是中华民族的传统美德。古代开明之士尚能如此，今天同事之间、邻里之间处理小事小非，更应该比封建时代做得更好。争一争，道不通；让一让，六尺巷。
早在2006年11月21日，时任国务委员唐家璇在参观六尺巷后，欣然题辞：“桐城六尺巷，和谐名城扬”。他说，六尺巷里曾诞生过一个真实的历史故事，它昭示中国人民追求和谐的传统美德，闪耀着超越时空的思想光辉。
2008年2月21日，国务院副总理吴仪来桐城视察，她说：“六尺巷的故事告诉世人：大度做人，克己处事。”
可见，六尺巷是一个很好的教育素材。不管是对于当政者还是对于普通百姓，六尺巷同样意义深远。
和睦的邻里关系，对于能够成为邻居的人是一种幸福，也是社会和谐的基础。你容我，我容你，天宽地阔；你敬我，我敬你，彰显厚德。邻里之间需要用真诚去换取信任，相互谦让，相互理解，互相尊重，方得和睦。（中铁建大桥工程局集团西北工程有限公司）
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