—— ——鲁兴勇散文选登（91）
10月13日下午17时17分，一个两岁四个月大的小女孩悦悦，在佛山南海大沥黄岐一五金城内被一辆面包车撞倒、碾轧，司机肇事逃逸。接下来的几分钟，还有呼吸的悦悦孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当没看见，而其间悦悦又被一辆货车碾轧。直到拾荒阿姨陈贤妹经过，将悦悦搬离街心、在高喊中惊动了悦悦妈妈，才得以终止。到17时34分，南海110接到群众报警，大沥交警中队民警迅速赶往现场，肇事司机已经逃逸。这是一段多么令人揪心裂肺的视频，我真不忍心再看二遍，但现实又无法让人回避。作为一个佛山市的居住者，我是怀着羞愧的心情，眼含泪水来写这篇短文的。
面对如此冷血路人的“旁观心态”，实在是太过于异常和触目惊心了。我们应该反思什么？讨论什么？尽管在此之前有人曾因见义勇为被冤，带来某些“麻烦”，但是，见死不救绝对不能当作理由，只能是做人的社会良知道德底线在缺失。深究其因，是我们的教育上存在一定缺陷。由此，又让我想起了今年暑假期间，在火车上遇到几个应届大学生，就现在大学里有没有开设传统文化教育课和对“四书五经”看法的讨论，有同学认为在现代的大学里开讲“四书五经”是复古，甚至有个别同学认为《周易》是搞封建迷信和算命的书。
听到这，我真有点哭笑不得，我国第一学府清华大学的校训：“自强不息，厚德载物”就是这本书的精华，它源于《周易》乾坤二卦的辞，即“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。要说《周易》是本搞迷信或算命书的话，那就是《周易•坤》中有“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”这句话了。因为它能预测到作恶多端的人家，定遭恶报；一辈子做好事的人家，必定有好的结果。
在当今普及高等教育时代，从幼儿园到大学的教育，始终是在以培养考试尖子而努力。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……。”一直是教育的主题，在当前只有考上了公务员才是最风光的，最有出息的，只有当了官才算是有本事。以至于有了“钱挣不到四千万，开不上宝马车，别来见我”的博士生导师。我们是否应该反思一下，这种太过于急功近利和赶时髦的教育方式是否合乎时宜。三国时代的刘备在临终前，虽知其子愚钝，但仍不忘教导：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们中华民族五千年的文明史，就是依靠这绵延不绝的道德观作支撑，才不断繁衍昌盛到今天的。若要阻止当前社会道德的滑坡，鼓励人性向善，首先要从教育入手，要树立教育小孩成人远大于成才的理念，否则我们只好依靠法律来拯救道德了。可以学习一些国家，见死不救是会构成犯罪的，如英国有“见死不救罪”的规定：对涉嫌“没有对涉险人士予以协助”，将面临法律的惩罚。也愿我们的各类学校先教会学生牢记“八荣八耻”，注重教育学生做一个合格的人。
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