乌鲁木齐讯(通讯员 李鹏飞)北宋宰相王安石有收藏文房诸宝的雅好,一个地方官为巴结他,登门送宝砚一方,并当面夸宝砚“呵之即可得水”,王安石笑而反诘曰:“纵得一提水,又能值几何牵?”送礼者羞无以对,持砚而辞……
王安石不愧为大家,表面上说“即使能呵出一提水来,也不值得我用几许力气去牵”。隐含的意思是:你这破玩艺儿不值一提,少在我面前夸耀。“呵之即可得水”的砚台莫说在北宋,即使在当今也不失为宝砚,那么作为爱好文房四宝的王安石为何笑而拒之呢?窃以为,或许有两种情况:一者,王宰相为官清廉自守,分得清宝砚与名节哪头轻重。二者,给宰相送砚似凡人为龙王献宝,神仙岂能稀罕“凡物”?因而拒之。但是,不管哪种情况最终的结果就是“不收”,这就便有了“安石妙语辞宝砚”的廉洁佳话!
“掮客”一词,原指为别人扛东西上山而赚取辛苦费的人,引申为通过介绍买卖达成交易而收取佣金的行当。这与为官者的“雅好”本无关系。然而,一旦为官者的“雅好”被居心叵测者利用,“雅好”就会沦为替投机者“牵线搭桥”的“掮客”。“不怕领导讲原则,就怕领导没爱好”之语,道破了官员爱好与贪腐之间的关系。领导干部有雅好无可厚非,但不能让雅好成为他人有机可乘的“空子”。为了借助权力以谋私利,摸准官员“雅好”以设诱饵,采取“投其所好”式的进攻手段,实施精准围猎的案例不胜枚举,教训非常深刻啊。
古训云:好船者溺,好骑者堕,君子当以所好为祸。前车之鉴历历在目,官员有雅好并习惯性展示,是很容易出现腐败问题的。领导干部要选择好、把握好自己的雅好,一定要雅之得体、好之有道,倘若看到心爱之物时得意忘形,便会迷失方向,陷入贪腐泥沼,进而上演用公权力为私欲买单的腐败戏码。
诚然,只有精神上强筋壮骨,在公与私之间划清界限,个人雅好才不会成为利益输送和变相交易的“掮客”。对于那些想投领导干部“雅好”,送礼行贿以图利益输送者,介甫宰相那句“这破玩艺儿对于我不值一提!”的隐语,应该成为反腐倡廉的“世说新语”。
王安石不愧为大家,表面上说“即使能呵出一提水来,也不值得我用几许力气去牵”。隐含的意思是:你这破玩艺儿不值一提,少在我面前夸耀。“呵之即可得水”的砚台莫说在北宋,即使在当今也不失为宝砚,那么作为爱好文房四宝的王安石为何笑而拒之呢?窃以为,或许有两种情况:一者,王宰相为官清廉自守,分得清宝砚与名节哪头轻重。二者,给宰相送砚似凡人为龙王献宝,神仙岂能稀罕“凡物”?因而拒之。但是,不管哪种情况最终的结果就是“不收”,这就便有了“安石妙语辞宝砚”的廉洁佳话!
“掮客”一词,原指为别人扛东西上山而赚取辛苦费的人,引申为通过介绍买卖达成交易而收取佣金的行当。这与为官者的“雅好”本无关系。然而,一旦为官者的“雅好”被居心叵测者利用,“雅好”就会沦为替投机者“牵线搭桥”的“掮客”。“不怕领导讲原则,就怕领导没爱好”之语,道破了官员爱好与贪腐之间的关系。领导干部有雅好无可厚非,但不能让雅好成为他人有机可乘的“空子”。为了借助权力以谋私利,摸准官员“雅好”以设诱饵,采取“投其所好”式的进攻手段,实施精准围猎的案例不胜枚举,教训非常深刻啊。
古训云:好船者溺,好骑者堕,君子当以所好为祸。前车之鉴历历在目,官员有雅好并习惯性展示,是很容易出现腐败问题的。领导干部要选择好、把握好自己的雅好,一定要雅之得体、好之有道,倘若看到心爱之物时得意忘形,便会迷失方向,陷入贪腐泥沼,进而上演用公权力为私欲买单的腐败戏码。
诚然,只有精神上强筋壮骨,在公与私之间划清界限,个人雅好才不会成为利益输送和变相交易的“掮客”。对于那些想投领导干部“雅好”,送礼行贿以图利益输送者,介甫宰相那句“这破玩艺儿对于我不值一提!”的隐语,应该成为反腐倡廉的“世说新语”。
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